« Le dragon représenté par les agriculteurs est le symbole du yang : principe de vie et de croissance. Et de bonnes récoltes. Pour eux, le dragon est capable d’influer sur le climat en apportant de la pluie, vitale pour l’agriculture. D’où la représentation fréquente de dragons entourés de vagues et nuages.


Pour ce projet, on a représenté ces symboles de manière moderne avec beaucoup de détails.  On a dessiné le motif que l’on a gravé sur du bois, en s’inspirant de la technique des peintures traditionnelles de Dong Ho*.

*(on en parle après)

Après avoir enduit le bois avec la couleur, on le presse à la main sur de la soie pour reproduire le motif.

Le design du t-shirt a été fait par un ami : il nous tenait à coeur de garder des détails traditionnels de notre culture, comme le bouton sur le col. On est allé jusqu’à travailler l’emballage pour l’imprimer de la même façon, sur un papier de soie rouge...
Le rouge évidemment ! Il est tellement porte-bonheur ici ! »

« Les rats sont la représentation des classes les moins aisées, tandis que les chats représentent les classes les plus riches. Il s’agit ici d’un mariage entre deux rats : la mariée est dans un carrosse, le marié est sur un cheval et les rats formant la procession font différentes actions.

On peut lire sur cette scène l’oppression des classes les plus pauvres par les plus riches. Les rats sont effrayés de s’approcher du chat, et ne savent pas comment sortir de cette main-mise que les plus riches ont sur eux.

  On peut également y lire la représentation de la corruption. Les mariés apportent des cadeaux au chat : un poisson et un oiseau (sa nourriture préférée), comme pour acheter son silence.

Enfin, on pourrait aussi y décrypter les relations ancestrales entre les empereurs chinois (le chat) et les rois vietnamiens (le rat). Ces derniers apportaient des cadeaux aux empereurs en signe de loyauté et de soutien.

Ici, on a voulu se focaliser sur un message d’espoir et de bonheur, inhérent au mariage. On a alors rajouté dans le corps du chat un poisson « Koï », symbole d’espoir et du chemin vers le succès – vers lequel se rapprochent les rats.
Pour réaliser le t-shirt, nous avons cette fois-ci imprimé directement le motif sur le tissu, à la main. Et pour le mettre en scène lors du shooting photo, nous avons joué autour d’un équilibre entre modernité et tradition. »

Les créations graphiques

« Aujourd’hui, on ne fait plus de t-shirts, pour davantage se concentrer sur le branding.

Avec une réflexion autour de l’esthétisme et du sens, on aide les marques à se reconnecter avec la culture vietnamienne. On travaille sur les symboliques, traitées en codes créatifs et modernes.

Par exemple, on a refait toute la charte graphique et le packaging d’une marque de poissons et fruits de mers séchés – marque originaire de l’île de Phu Quoc. On s’est inspiré de tous leurs documents historiques et leurs traditions pour les insuffler dans un design graphique léché, aux couleurs chaleureuses et actuelles. »

Cendrillon
au Vietnam

« Ce qu’on adore, c’est apprendre de nouvelles choses sur notre histoire. Les contes et légendes ont façonné la culture vietnamienne : ce peuple superstitieux. Notre ambition est de pouvoir transmettre ces traditions au plus grand nombre !

En attendant, on peut vous raconter notre conte préféré : c’est celui de Tam & Can qui commence comme votre conte « Cendrillon » !


Tam, comme Cendrillon, était maltraitée par sa belle-mère et sa demi-sœur, Cam. Elle est allée au bal, comme Cendrillon, et le prince est tombé fou amoureux d’elle. Elle a perdu sa pantoufle, le prince l’a retrouvée et ils se sont mariés. Puis, Cam, sa sœur, l’a tuée.

Tam se réincarne à chaque fois que sa sœur la tue (sa sœur, remariée au prince malheureux). Jusqu’à se réincarner en pomme dorée qui sent très bon. Une vieille dame cueille la pomme mais ne la mange pas, sentant son pouvoir hors-norme.

Tam finit par se réincarner en humain. Le prince la retrouve et l’emmène au château pour vivre heureux ensemble. Mais ça ne s’arrête pas là.

Tam se venge de sa sœur : elle lui dit qu’elle va l’aider à être plus belle et que pour ça il faut qu’elle saute dans un trou. Cam s’execute. Tam demande alors aux gardes de lui verser de l’eau bouillante dessus. Tam utilise ensuite le corps de Cam pour faire une sauce type Nuoc-mâm (sauce au poisson fermenté). Elle offre la sauce à sa belle-mère, qui découvre après avoir fini l’énorme pot qu’elle a en fait mangé sa propre fille. *»

*on vous laisse sur ce message d’espoir et de bonté.

La page de l’agence GM Creative, qui accompagne les marques : ici
Leur instagram : @gm_creative
La page GM THI OI, sur laquelle l’équipe exprime sa créativité (elle vaut le détour !) : ici


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